近年來，一系列以異鄉(xiāng)人在北上廣深等大都市漂泊、拼搏的經歷為題材的“他鄉(xiāng)劇”，頻頻成為媒體和觀眾關注的熱點。實際上，在熒屏上，“他鄉(xiāng)劇”算不上新鮮事物。早在20世紀90年代，《外來妹》等反映改革開放大潮中農村青年闖入城市打拼的電視劇，就已成為街頭巷尾熱議的話題。近年來，隨著社會轉型的加速，這類作品再度趨于活躍。僅在2021年，便有《兩個人的上海》《不惑之旅》《星辰大?！返榷嗖孔髌凡コ觯@得了不俗的收視率。

“他鄉(xiāng)劇”經久不衰的熱度，源于對時代發(fā)展規(guī)律的把握和對現(xiàn)實生活深入細致的表達。二十世紀八九十年代，在經濟大潮的席卷下，大量農村青年帶著對新生活的憧憬，懵懂卻堅定地涌向處于改革開放前沿的珠三角地區(qū)，開始了新的人生。正是在這樣的背景下，《外來妹》通過6個從山坳走進都市的青年的經歷，揭示了經濟騰飛帶來的人性扭曲與復原，也揭示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、內陸文化與沿海文化、本土文化與外來文化在激烈沖突中走向融合的時代變遷。

近些年，隨著產業(yè)轉型升級和國民受教育程度的普遍提高，受過良好教育的白領在“漂”族中占據(jù)的比例越來越高。與此相應，“他鄉(xiāng)劇”多以此類人物為主人公，他們在都市職場中的奮斗歷程則成為主要看點?，F(xiàn)實生活中的熱點和痛點，如去留的兩難、重男輕女觀念、奇葩相親對象、中國式飯局等，也被巧妙編織進劇情，異鄉(xiāng)青年在大都市的工作、成長、壓力、家庭、愛情等現(xiàn)實問題因此得以聚焦，引發(fā)了社會的關注和討論。

“他鄉(xiāng)劇”在數(shù)量和熱度攀升的同時，也不免出現(xiàn)了一些同質化傾向。講述女性職場經歷的都市情節(jié)劇成為當下“他鄉(xiāng)劇”的主流，其“大女主”往往有著相似的面目——做事雷厲風行，工作不近人情，戀愛坎坷不平，要問為什么，全怪原生家庭。這類作品雖有反映時代浪潮的初衷，卻因刻板的人物形象和套路化的情節(jié)，成為懸浮于現(xiàn)實之上的勵志爽劇。而“漂”族們的身份認同焦慮、夢想與現(xiàn)實相互撕扯的痛楚等“他鄉(xiāng)劇”固有的特質，則被過度淡化甚至消除。

作為現(xiàn)實題材的藝術作品，“他鄉(xiāng)劇”去同質化的根本，在于對時代癥候的敏銳感知和捕捉。

對物質環(huán)境的盡可能還原是體現(xiàn)“時代感”的重要手段。作為“他鄉(xiāng)”的城市，應有自己的歷史文化、風土人情和個性氣質?！秲蓚€人的上?！分?，極具煙火氣的舊式弄堂、優(yōu)雅靜謐的海派老洋房、老公房走廊、閣樓亭子間，無不散發(fā)著上海的獨有氣息，形象地詮釋了上海在外來者眼中從“他鄉(xiāng)”逐漸成為“故鄉(xiāng)”的變化過程。挖掘社會熱點背后的文化思潮，也是“他鄉(xiāng)劇”表現(xiàn)時代的必然要求。《不惑之旅》通過實體書店艱難的生存掙扎，傳達從業(yè)者的文化情懷和社會責任，并將多部世界名著融入劇情，喚醒電子化、碎片化閱讀時代人們對紙質書本閱讀的記憶。

“他鄉(xiāng)劇”對時代特征的把握，更意味著把目光投向更廣闊的社會，尤其是將視角下移，關注農民工、家政工作者以及大量散布于美發(fā)、飯店等服務行業(yè)的外來務工人群。他們是城市建設的主力軍，是“漂”族的重要組成部分，然而以他們?yōu)橹魅斯碾娨晞s很少?！犊释鞘小贰睹窆ぁ返茸髌?，反映外來民工生活狀態(tài)、情感經歷，歌頌他們不畏艱險、努力進取的創(chuàng)業(yè)精神，也描繪了農民工在城市求生的艱難，道出了這一沉默群體的共同心聲，留給社會更多的思考。與幾成霸屏之勢的都市情節(jié)劇相比，這類題材的“他鄉(xiāng)劇”更有著繼續(xù)開拓的空間。

時代生活是“他鄉(xiāng)劇”的源頭活水。當前，城市化進程正在持續(xù)進行，人口的地域流動已經成為社會常態(tài)，作為這種現(xiàn)象的文化表達，“他鄉(xiāng)劇”或將長期存在。創(chuàng)作者需要深耕現(xiàn)實，緊跟時代，以獨特的關懷視角與價值取舍，表現(xiàn)“漂”族這一特殊群體的生存和情感狀況，在娛樂觀眾的同時，發(fā)出對時代有價值的聲音。

作者：呂珍珍(廣州大學人文學院副教授)